王羲之的书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远，现代的人们已经无法欣赏到书生王羲之的真迹，只能从珍贵的摹本中观摩一二，不过目前也有都是摹本的说法，原先台北故宫博物院藏的快雪时晴帖被认为是真迹，现在证明了是摹本，除去日本两帖以外，王羲之书帖都早已证明无真迹，日本两帖国内知道的较晚，在日本国流传有序，不存在问题，丧乱贴国内流传无序，经鉴定为双勾摹本，不过书法传神，笔间流露出治丧时的痛心之情，是摹本中的上乘之作，孔侍中帖在唐代有记载，并在内府摹本中有明确记载，目前不确定日本所藏是否真迹。