一、“为国以礼”的礼治论

1、以“五伦”为中心，强调“正名分”；

2、以家族为本位，强调“孝”、“忠” ；

3、以等级为基础，强怠氨鸸蠹。

二、“为政以德”的德治论

1、德刑并用，以刑辅德；

2、注重教化，以德去刑；

3、恤刑慎杀，先教后刑。

三、“为政在人”的人治论

1、圣贤决定礼治；

2、“身正”则“令行”。