户户相连的仫佬族民居特色
仫佬族是我国少数民族之一,他们是聚族而居的族群,在一个村子里居住的人们一般都是一个姓氏,而他们的房屋都是户户相连的,这是仫佬族独有的民居特色。
那么,下面随小编一起来看一下仫佬族文化吧!
仫佬人居住的总体特点是“聚族而居”。同姓的大都住在一个村子里,如果一个村的居民虽同姓但不共祖的,也必须分段居住,相互不混杂。例如谢村居民,虽全姓谢,但远祖却是三个人(民间俗称三大户),因而,三大户的子孙将该村分为上、中、下三段,界限分明。
仫佬族聚居区内,山岭绵延起伏,武阳江、龙江流贯其间。在大石山与土山丘陵的交错中,有纵横不等的峡谷平坝。仫佬族的村落多为背靠石山,面临田垌,村后的石山大都封山育林,村边有一些古树,点缀着乡村的风景。仫佬族的每个村落以每村60户以上的居多,村与村之间的距离多在三、五里以内。在20世纪40年代以前,每村都筑有高两层楼的炮楼,这些围墙和闸门如今仍可看到遗痕。
仫佬民居,多为砖墙、瓦顶、矮楼建筑。无论是在平地或是斜坡上,房基都要修成高出地面30至60公分的地台。墙基以火砖砌成。火砖砌基,泥砖砌墙,栋梁、桁椽等都用木料制作,屋顶盖瓦片。屋内有楼一层,但不住人,作为谷仓或杂物房,人大多居于地面。房屋的建筑形式多为一排三间,正屋的正面大都留有天井;房屋地基如果宽敞的,还有一座一排一至三间的下座(即下屋)。
在罗城县四把镇,还保留着部分仫佬族的民居。
独家独院,有门楼,有围墙,中隔天井,很明显,这是借鉴汉族民宅的建筑特点,但细致观察,就会发现里面有很多仫佬族本身的特色。
最大的特色就是“不正南正北”。各家各户的门楼与正屋,朝向不一致。这是由于仫佬先人迷信风水,认为某年建屋某向吉利,门楼就朝这个方向建。
再一个特点就是“户户相连”。虽是独家独院,但户与户之间都有侧门相通,出正屋后门,就是后邻家的天井,除有巷道相隔或独立建房者外,全屯数十户,几乎可以串通无阻。这一方面是为了方便邻里平日交往,更重要的原因是因为旧社会兵灾匪祸频繁,打家劫舍的事时有发生,家家有门相通,便于走避和互相救援,这从一个侧面反映了仫佬人团结互助、邻里和睦的优良品质。
仫佬族的民居,多是火砖墙、青瓦面,很少用泥坯、干打垒,茅草房更鲜见。这与仫佬山乡盛产煤炭有关,这些火砖,用煤矸石粉掺和白泥烧制,煤矸石有一千多大卡的热量,烧制过程中自燃,烧出的砖硬度大、结实耐用,仫佬人发明的“特大”火砖,一块顶普通的火砖五六块,砌起墙来省工、省料、省钱、省时,十分坚固。
仫佬民居多以石灰抹墙,内壁下方,以煤灰批荡一米多高,刻上砖纹。内壁上方和大门上壁,顺势均衡地绘上花鸟鱼虫麒麟龙凤,写上几首唐诗宋诗。
建屋
仫佬人家建筑房屋,大都要准备三年,先将所需材料备齐,然后养一两头大猪,作为建屋时的菜肴,造屋时,同族同屋的亲朋大多来帮忙,主家只招待酒饭不付工钱,来年别家建屋时也去帮工,称为“还工”。
仫佬人家进新居非常讲居,新屋落成后必先择吉日,进新屋的前一天,先请法师主持法事,举行祖宗进新居仪式。其过程如下:法师把原来的香火案上香炉里的一部分香炉灰取出,放进新香炉里,新香炉底放几枚钱币,然后点燃一束香插放炉中。法师念完符咒之后,把两张沾有鸡血的纸钱贴在香炉上,最后带领主家男男女女护送香炉入新居,安在神位上。
吉日清晨,主家长者先到新居里烧一大堆火,火燃烧得越旺盛就越吉祥,也就预示将来人畜兴旺,五谷盈仓,财源茂盛。然后把家里的最好的东西和最新的东西装进新箩筐里,全家人都穿上新衣裳挑担新箩筐进新居,这样就会百事如意,万象更新了。天大亮之后,亲戚朋友持“米担”、“花红”、“财礼”等前来祝贺。共同饮宴并设歌坛对歌,到第二天天亮,歌声阵阵,更增添喜庆的气氛。
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