走进托茂人,祁连山下的托茂文化
中国有五十六个民族,人数比较多,有自己的文化特点,也有自己的语言,但是中国也有一些未识别民族,可能人数没有那么多,但是文化传统还是有的,形成了独具匠心文化底蕴。本期的未识别民族带你去了解托茂人,了解祁连山下的托茂文化。
还想要了解》》西双版纳克木人是什么人
在青海省海北藏族自治州祁连县大山深处,生活着一些头戴回族白顶帽,脚蹬蒙古族长靴,口说蒙古语、藏语和只有他们自己才能听懂的“方言”,信仰伊斯兰教。自称“托茂”、“托茂家”,“托茂”是藏语“托日木”的转音,意为流散人员。由于托茂人生活在莽原腹地,依靠内部通婚繁衍生息,罕与外界来往,所以充满了神秘色彩。
说起托茂人,不能不提到马生林(青海省祁连县人,现任职青海省社科院经济学研究员),他首次以研究者的身份,举数年之力多次田野调查,终以论文的形式在国家核心期刊上正式宣布了托茂人的存在,也由此展开了他们鲜为人知的生活画卷,和扑朔迷离的身世之谜。文章发表后,在学术界产生较大反响,引起社会广泛关注。
众说纷纭的托茂之意
青海其他民族对这个神秘群落的称呼有:“托茂人”、“托茂家”、“托茂公家”,或以“茂”与“毛”同音而称为“托毛人”、“托毛人家”,他们亦自称“托茂”、“托茂家”。至于“托茂”之意,历来众说纷纭,莫衷一是。
自称说:“托茂”是族称,“茂”指品德高尚、才华出众之人,所以有“托茂才子”之说,是英勇无比的意思。
译音说:“托茂”是藏语“托日木”的转音,意为流散人员;又说是藏语“脱思麻”的另一译法。
地名说:“托茂”是地名。由于青海蒙古族29旗—般都有俗称。所以,“托茂公”以此蒙旗所在地而得名。
部落说:“托茂”是部落之名,故据所在部落“托茂公”而称其为“托茂人”。
托茂人的四种源流说
清帝命名说 宋宝庆二年(1226年),成吉思汗西征获胜,统辖新疆、中亚细亚等地时,由于当地人多信仰伊斯兰教,部分蒙古军受到影响,由信喇嘛教改信了伊斯兰教,并学习阿拉伯文字。成吉思汗挥师东进,占据青海西宁及环湖地区后,这部分人定居在今海晏县托勒、水峡和青海湟中县上五庄一带。清帝册封爵位时,以所在托茂公将他们称为托茂人。
中亚细亚人、波斯人、色目人与蒙古族通婚说
蒙古军西征时先后攻取了葱岭以西、黑河以东广大地区。那里的许多中亚细亚人、波斯人及其他色目人随蒙古军迁徙东来。他们当中,有军士、工匠、商人和传教士,由于当时条件所限,这些人皆未携带家眷,这就使他们势必与蒙古族通婚。
这样,他们既保留了原来的习俗和对伊斯兰教的虔诚信仰,同时也吸收了蒙古族的一些风俗习惯,经逐渐发展形成了信仰伊斯兰教的蒙古族托茂人。