一般来说，戏曲有了专门的班社对于其本身的发展具有十分有利的影响。通过专门、系统的培养，才能够人才辈出，不断对戏曲本身做出贡献。下面，要通过傩戏文化介绍的是关于傩戏的四大班社，看看这些班社对傩戏有了什么影响。

石油村傩班

南丰“石邮傩”始于汉代。清同治南丰县金砂村《余氏族谱·傩神辨记》载：“汉吴芮将军封军山王者，昔常从陈平讨贼驻军山。对丰人语曰：‘此地不数十年有刀兵，盖由军峰耸峙煞气所钟，凡尔乡民一带介在山辄，须祖周公之制，传傩以靖妖氛。’”所传之傩很快在当地流行开来。唐末，余氏为避乱，由余干迁南丰金砂，主庙祀傩神，世袭“驱傩”。明宣德年间，乡人吴潮宗出任广东潮州海阳县令，解职返乡时，购嵊头山乐姓屋址修建傩神庙，在石邮传播乡傩。

石邮傩班始终由8人组成，论资排辈，代代相承。年纪长者称为“大伯”，为傩班班主，次称“二伯”，并以此类推，直至“八伯”。八伯中一人去世，依次递进，并从杂姓弟子中推选一人为八伯。

每年从正月初一至十六，为傩班活动期，平日禁跳。傩班弟子负责跳傩和举行仪式，从古到今，每天早出晚归，风雨无阻。凡村民新盖房屋，或家庭分居，或闹病等原因，都要举行当年的搜傩仪式。搜傩中的傩舞表演节目有《开山》、《纸钱》、《雷公》等。

石邮傩舞动作古朴遒劲，作为一种民间舞蹈，表演时间可长可短，方向可跳八方也可跳四方，甚至可以跳两方，速度可快可慢，有一定的随意性。石邮傩舞的艺诀是笑晃头、怒抖肩、脚勾手弯身段圆、指出快、腕反弹、手脚同步顺一边，概括起来便是，梗、拙、拧、倾、跺、甩、推、抖。

三坑村和合班

和仙、合仙是中国民间广为流传的喜神，南丰县的乡傩队都有和合舞。而在该县的白舍镇三坑村，小神童是跳和合二仙的主神。

三坑村地处偏僻山窝里，在过年时节，和合的地位至高无上。乡民们笃信两位神仙小童可以为他们新年带来福分，相信勤劳奋斗、适时顺应、诚信买卖，生活一定会和谐合安。

从清代开始，这里的傩班就在族谱上有了记载，每班4至5人，2枚面具，2个小孩表演，2、3个青年或成人伴奏。在家中神龛供奉面具。不同于其他乡村的大傩班，三坑的傩班则由两姓家族分别组成，王氏跳“和合”，聂姓跳“判神”。

三坑村的傩神有四位，王姓拥有和仙、合仙二位神童，聂姓拥有判官、小鬼二位驱邪神灵。这些圣神以傩面具为相，分别恭放在家族祠堂。和合的扮演者均为10岁左右的孩童，虽然戴上面具转换了身份，但那稚嫩活泼的舞姿的确让人觉得可爱。

和仙腹前装肚，右手拿毛笔，左手握竹简，象征读书做官；合仙右手持帕，左手拿算盘，暗合勤俭治家，相同的情节、动作在整套和合舞中反复6次，寓意六六大顺，家人和睦。

在三坑，傩祭年年有，傩舞年年跳，举灯礼是每年正月十五和十六晚举行，按族规轮流起灯，延续了几百年的古傩规从无变更，形成了三坑村独具特色的乡傩风情。

中坝乡傩戏班

贵州省印江县中坝乡烂坝沟傩戏班成立于1987年10月，现有艺人5人，张泽君任掌坛师。该傩戏班表演的傩戏为阴戏，属于“乡人傩”，在本地称“冲傩还愿”，又称“跳菩萨”。

该班子表演的正戏有：《报戏三郎》、《开路将军》、《引兵土地》、《点兵仙官》、《押兵仙师》、《出秦童甘生》、《出先锋》、《出开山》、《安龙奠土》、《出判官》、《倒傩》。

表演的杂戏有：《张仙娘勾阴愿》、《张少子打鱼》、《唐二挑担送苏秦》、《祭四老爷》、《讲春》、《打钱杆（莽蛇记、江湖诗、二十四孝）》等具有启迪教育他人、改恶从善的戏。在傩技的表演过程中，主要有上刀梯、捞油锅、滚刺筒，翻案解结等绝枝。傩面具有：报戏、土地、蔡阳、关公、灵官、唐氏太婆、秦童、甘生、先锋、和尚、开山、钟馗、判官、将军、柳三、杨四、李龙、师爷等24幅。

法器有：牛角、牌带、司刀、卦子、马鞭、祖师棍（杵师棍）、令牌、朝简、令旗、玉皇印、斗、宝剑、锣、鼓、钹、法衣、法冠、法围等。收藏有傩戏手抄本：《开坛礼清》、《立牛坐桥》、《交标》、《和神》、《运星祀灶》、《和神下马》、《出豹戏》、《开路将军》、《出先锋》、《打开山》等40余本。

荡里姚傩班

贵池荡里姚“以委婉、细腻为风格特色，代表表演项目有《舞伞》、双人和多人舞蹈《打赤鸟》、《五星会》、《高跷马·花关索大战鲍三娘》以及使用古老青阳腔表演的《和番记·分别》和《关公斩妖》。

安徽池州是傩戏之乡，有“无傩不成村”之说。傩戏主要流行于九华山北麓方圆百里的刘街、姚街、梅街、清溪等村落的姜、杜、姚、刘等姓氏家族中。刘街的“荡里姚”傩班第三十七世祖姚祥七，于北宋由江西新建县迁往贵池。

2000年8月，应新加坡牛车水人民剧场基金义安城的邀请，池州傩首次走出国门。随后，池州傩又相继赴韩国、匈牙利、德国等海外演出。2008年11月，他们携带6个节目应邀参加法国第十二届意象艺术节，连演5场，场场爆满。