1、凯旋而归，一词在用法上争议颇多。虽然“凯旋而归”及其类似的用法自古有之，但是现代学者比较普遍的观点是：“旋”本身已经具有“归来”的含义，因此“凯旋而归”的说法是词义重复，应当视为一种错误用法。出自谢灵运《撰征赋》：“愿关邺之遄清，迟华銮之凯旋。

2、凯旋归来，军队获胜而归，谓之“凯旋”，皇帝会亲率百官出城至郊外迎接，以示慰劳；有时则派遣大臣出城迎接，这称为“郊劳”。军队凯旋后要在太庙、太社告奠天地祖先，并有献捷献俘之礼，即报告胜利，献上掳获的战利品。现泛指被派出去的军队、组织、机构或人圆满地完成所指派的任务后载誉归来。一些语言学专家曾对这一词语的词义重复现象提出批评。