或师焉或否焉
“或师焉,或否焉”出自《师说》,焉是代词,指的是学习老师的知识;《师说》作于唐贞元十八年,韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则,韩愈针对魏晋以来的门第观念和“耻学于师”的坏风气,以非凡的勇气和知识,抨击时弊,弘扬世道,奖掖后辈,发扬新风,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥,其对教师职责和择师原则的论述,至今广为流传。韩愈是唐代古文运动的倡导者,他主张文以载道,恢复先秦两汉的的优秀散文传统。
“或师焉,或否焉”出自《师说》,焉是代词,指的是学习老师的知识;《师说》作于唐贞元十八年,韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则,韩愈针对魏晋以来的门第观念和“耻学于师”的坏风气,以非凡的勇气和知识,抨击时弊,弘扬世道,奖掖后辈,发扬新风,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥,其对教师职责和择师原则的论述,至今广为流传。韩愈是唐代古文运动的倡导者,他主张文以载道,恢复先秦两汉的的优秀散文传统。