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太极拳说十要具体内容是什么

更新时间: 2020-10-10 00:00:00

虚灵顶劲:顶劲者,头容正直,神贯于顶也。不可用力,用力则项强,气血不能流通,须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲,则精神不能提起也;含胸拨背:含胸者,胸略内涵,使气沉丹田也。胸忌挺出,挺出则气拥胸际,上重下轻,脚跟易于浮起。拨背者,气贴于背也,能含胸则自能拨背,能拨背则能力由脊发,所向无敌也;松腰:腰为一身之主宰,能松腰然后两足有力,下盘稳固,虚实变化皆由腰转动;分虚实:太极拳术难如虚实为第一要义,如全身皆坐在右腿,则右腿为实,左腿为虚,全身皆坐在左腿,则左腿为实,右腿为虚。虚实能分,而后转动轻灵,毫不费力,如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为人所牵动;沉肩坠肘:沉肩者,肩松开下垂也。若不能松垂,两肩端起,则气亦随之而上,全身皆不得力矣。坠肘者,肘往下松垂之意,肘若悬起,则肩不能沉,放人不远,近于外家之断劲矣;用意不用力:练太极拳全身松开,不便有分毫之拙劲,以留滞于筋骨血脉之间以自缚束,然后能轻灵变化,圆转自如;上下相随:其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚面腿而腰,总须完整一气也。手动、腰动、足动、眼神亦随之动,如是方可谓之上币相随。有一不动,即散乱也;内外相合:精神能提得起,自然举动轻灵。架子不外虚实开合,年谓开者,不但手足开,心意亦与之俱开,所谓合者,不但手足合,心变与之俱合,能内外合为一气,则浑然无间矣;相连不断:外家拳术,其劲乃后天之拙劲,故有起有止,有线有断,旧力已尽,新力未生,此时最易为人所乘,太极拳用意不用力,自始至终,连绵不断,周而复始,循环无穷;动中求静:外家拳术,以跳掷为能,用尽气力,故练习之后,无不喘气者,太极拳以静御动,虽动犹静,故练架子愈慢愈好。使则呼吸深长,气沉丹田,自无血脉愤张之弊。学者细心体会,庶可得其意焉。

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