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蒙古族“男儿三艺”之一的搏克

更新时间: -0001-11-30 00:00:00

在蒙古族的传统体育文化中,搏克是非常受欢迎的一种竞技项目。搏克也是人们常说的摔跤,在蒙古族的各种重要场合搏克都是不可缺少的主要项目。在蒙古族它是团结、结实、持久的寓意。本期的蒙古族文化为您带来男儿三艺之一的搏克。一起来了解一下吧。

搏克-蒙古语,是结实的意思,“攻不破、摔不烂、持久永恒”。她绝不是一个简简单单的体育运动,而是曾在13世纪在我国建立举世闻名的大元帝国的蒙古族先进文化的结晶。草原上的人们把蒙古式摔跤称作“搏克”。它是蒙族三大运动(摔跤、赛马、射箭)之首,不管是祭敖包,还是开那达慕,“搏克”都是绝对不可缺少的主项。

搏克历史悠久,在长期发展过程中搏克自我反思、自我创新、与时俱进,发展成为符合现代文明的先进体育运动项目。搏克的历史发展和规则演变、大致可分为“最野蛮、野蛮、文明、现代文明”四个阶段;野蛮的氏族社会,人类为了生存,在与野兽和同类的搏斗中发展了搏克,当时以生死为胜负标准。

第二阶段(13世纪蒙古族兴起)和第三阶段(元朝建立),搏克运动开始用于政治、军事以及经济和文化娱乐,胜负标准从生死逐步演变为双肩着地和躯干着地即负;当代中国的搏克,随着人类社会的进步,胜负标准又发生了质变,即膝关节以上任何部位一点着地即为负,也就是点到为止,胜方决不二次用力。

比赛时运动员下肢可采用踢绊等动作,但只限用膝关节以下,上肢可使用任何推拉抱揉动作,但只限于臀部以上,踝以上的任何部位着地即被判输。搏克具有强烈的对抗性和竞争性。摔跤场上,四目炯炯分毫不让,即使是同胞兄弟也不例外。有意输掉,反会被对方视为心不坦诚,不堪交往。一挨某方倒地,都抢先扶起对方,然后共同切磋技艺,友好地互相勉励,洋溢着人与人之间友爱合作的美好情谊。

绝少出现因交场上的胜负而彼此不愉快的场面。如果某个摔跤手以强凌弱,在已经取胜的情况下,还使用过激的摔法,就会成为被大家所不齿的人物。

搏克自始至终努力确立人与人之间的团结、友爱、和谐的平等关系:对人体而言,搏克追求无比强壮和健美;对社会生活而言,搏克追求人与人之间互敬互爱、和平团结、和谐友爱、持久永恒的平等和无限博爱的美好关系。这种文化内涵始终贯穿着搏克的整个发展过程。搏克运动体现了对生活的大彻大悟、超凡洒脱。

搏克内涵非常丰富,涵盖蒙古族政治、经济、文化、军事、哲学思想方方面面,它不但是勇敢和力量的象征,也是聪明和智慧的结晶;搏克历来提倡人人平等、不畏强暴、不欺凌弱小,重在参与;经过参与、交流、拼搏、竞争,达到消除隔阂、忘记仇恨、增进友谊、加强团结,最终达到所有人高兴、欢乐、皆大欢喜之目的。

搏克作为蒙古族传统体育项目,在内蒙古自治区学校中作为课余体育运动得到广泛开展,既强壮了学生的体魄,又将搏克的文化内涵灌输给一代蒙古青年。她不仅是一种体育项目,更是一种经过代代传承积淀下来的民族文化。内蒙古自治区每年都会举行大学生搏克锦标赛和中学生搏克锦标赛,以此推动搏克的民族传承,挖掘内蒙古自治区学校体育的本土特色及多元化发展。

世界上有多少民族,就有多少摔跤。其中蒙古族搏克的竞争意识符合奥林匹克运动竞争意识,又保持有浓郁的民族特色,与人们的日常生产劳动相结合,十分贴近生活。2006年5月20日,蒙古族搏克经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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