一个城市的文化名人是一个城市的文化形态的支撑，也是一个城市不可缺少文化推进力。不论是任何行业的名人都会在这个城市的城市文化上面做出巨大贡献。那么你知道安徽文化中的名人有哪一些你知道吗？下面就让我们一起来盘点一下安徽的文化名人吧。

管仲

字夷吾，颍上人，春秋着名政治家，有《管子》十九卷。

李耳

字伯阳，俗称老子，涡阳人，道家创始人，有《道德经》五千言。

文翁

名党，字仲翁，庐江人，汉景帝末年为蜀郡太守，兴教育、兴贤能、修水利，促进当地文化的发展，政绩卓着。班固在《汉书》中评论说：“至今巴蜀好文雅，文翁之化也”。据《都江堰水利述要》记载：文翁在任职期间，带领人民“穿湔江，灌溉繁田一千七百顷”。是第一个扩大都江堰灌区的官员。由于注重兴修水利，发展农业，使蜀郡出现了“世平道治，民物阜康”的局面。

桓潭

字君山，濉溪人，两汉间哲学家、政论家，有《新论》。

华佗

字元化，亳州人，东汉末杰出医学家，时人尊为“神医”。自幼好学，通晓五经，尤精医学。发明中药麻沸散，是世界医学史应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载，比西方早1600多年。其重视预防疾病，强调体育锻炼以增强体质。又模仿虎、鹿、熊、猿、鸟动作与姿态，创造“五禽之戏”。功法流传后世，形成内容丰富、分支繁多之“导引学派”。曹操患头风症，多次请其治病，每治皆愈，但难根除，便强留做侍医，华佗拒不从，遂为之所杀。

刘伶

字伯伦，宿州人，竹林七贤之一。

戴逵

字安道，宿州人，东晋雕塑家、画家、哲学家。戴逵少年时画的《南部赋》，使他的先生范宣（当时有名的学者）改变了绘画无用的看法。他富有巧艺，绘画而外，又善于弹琴，更以擅长雕刻及铸造佛像而知名。戴逵曾造一丈六尺高的无量寿佛木像及菩萨像。

为了创造新的样式，他暗暗坐在帷帐中倾听群众议论。根据大家的褒贬，加以研究，积思三年才完成。由此可见戴逵是首先创造了中国式佛像的艺术家。戴逵还创造了夹纻漆像的作法，把漆工艺的技术运用到雕塑方面，是今天仍流行的脱胎漆器创始者。戴逵在南京瓦棺寺作的五躯佛像，和顾恺之《维摩诘像》及狮子国（锡兰岛）的玉像，共称“瓦棺寺三绝”。

周兴嗣

字思纂，当涂人，祖籍河南，南朝梁文学家，编有《千字文》，是我国蒙学读物中成书最早，流传最广的一种。

刘长卿

字文房，宣城人，郡望河间，唐开元进士，着名诗人，有《刘河间集》。

萧颖士

字茂挺，阜阳人，原籍常州，开元进士，对策第一，着名的诗人、散文家、文学评论家。