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蛤蜊观音 菩萨巧解百姓之危

更新时间: -0001-11-30 00:00:00

都闻观世音菩萨有三十三应化身,闻声救苦救难,深得百姓敬仰和爱戴。在这三十三应化身中就有一尊蛤蜊观音。那究竟观音菩萨为何要化身蛤蜊呢?这其中故事还和唐文宗有关。本期的佛教故事,为你解析。

观音菩萨常常云游各地,察看民情,寻声问苦。一天来到了宁波上空,看到云空聚集一股极浓重的怨气。菩萨知道,凡有怨气集聚的地方,百姓必有冤苦。观音立即动了慈悲之心,化作一个游方僧人,到宁波察访。

观音来到一个镇上,刚巧看到一个凶神恶煞般的差役在鞭打一个年老渔夫,打得老渔父叫苦不迭。街头远远近近有渔民在观望,但都是面带愁颜,没有人敢上前去阻拦。观音就近问一位渔民,渔民向她说了事情缘由。

原来这是因为上贡蛤蜊,差役勒索渔夫。当时皇上唐文宗最喜欢吃蛤蜊,爱之如命,每日必吃,不吃就像犯了大病一般。为此,官府差役天天要给皇厨准备蛤蜊。这样,浙江沿海一带的渔民就遭了殃,特别是宁波渔村更是首当其冲,因蛤蜊要数宁波最好,又大又肥又香。

但问题不在皇上喜欢吃蛤蜊,这宁波盛产蛤蜊,足够皇上食用,皇帝要吃多少也能供应得上,因皇帝吃得再多又能吃多少。问题就出在一帮贪婪的官吏差役上。他们借皇帝旨意,把蛤蜊作为贡品,巧立名目盘剥渔民,不但数量层层加码,越来越多,而且挑肥拣瘦。

每户渔民按官府规定,必须按期限上交一定数量才算交差;差役收蛤蜊时过了秤,拿了收据才算了事。不然,交不上就要遭殃挨打。由于官役借机从中渔利,渔民交蛤蜊,如果不贿赂官役,暗地塞几贯钱,官役就不会给你过秤,给你开票,他们肆意刁难,无事生非。

蛤蜊这东西甚是娇贵,保存不了多长时间,不及时食用,就会腐烂变质。官役挑剔,说你交的不合格不收,好不容易捕到的蛤蜊就全坏了,还得再去抓。而交蛤蜊有期限,不按时交,还会给你加上违抗圣旨的罪名,更是让渔民吃不消。

渔民为了顺利上交蛤蜊,就得塞钱。但渔民哪里来这许多钱,又哪能满足得了这无底洞似的没完没了的勒索,这样一来,这宁波地区的渔民日子越来越难过,不少渔户被弄得卖妻典子,家破人亡。今日,这差役所鞭打的老渔民,就是因为没有给官役塞钱,差役说老渔民误期抗旨而鞭打老人。

观音菩萨了解了情况后,知道这小小蛤蜊竟给百姓带来这么深重的灾难,不禁动了恻隐之心。她想,如果再这样下去,这一带渔民都不得安宁,都会弄得家破人亡,我必须想办法拯救这地区的渔民。眼前这可恶的差役,得先治治他。

这时,观音走到了差役面前,说:“请问差役大哥,这老伯犯了什么罪,你这么毒打他?”

差役见眼前是位游方僧人,不耐烦地说:“你出家人管什么闲事?这老刁民总不按期交贡品,二天前就让他交,他今天才来,交的蛤蜊全不好,大多数是死的,怎么能上交皇上。他违期抗旨,还不该打?”

老渔民连连喊冤说:“差役大哥,你说话要凭良心!三天前我就交了,只因这次未给大哥孝敬银两,大哥不肯过秤,才使得蛤蜊坏成这样,我一时又不能再捕得这么多蛤蜊,我有什么办法?大哥,冤枉呀!”

差役生气地说:“你违期不交,还敢狡辩?看打。”差役又举起鞭子要打。

观音上前用手挡住了,笑着说:“差役大哥,你别生气。老伯这一筐蛤蜊不是好好的吗?你是不是没有看清楚?这蛤蜊个个活蹦乱跳,都是上好的蛤蜊,你就收下,过秤吧。”

差役说:“这不可能。”

观音说:“不信,你把这蛤蜊抛入潮头,保证个个张壳迎潮而来。差役大哥,要是这筐蛤蜊都鲜活的,你能不能收下,过秤,饶过老伯这一关?”

差役不信,顺手抓起一把蛤蜊抛入潮头,观音菩萨暗施神力,说个“变”字,只见死蛤蜊个个复活,张开蚌壳,顺潮而来,看得差役目瞪口呆,感到好不奇怪。

观音说:“怎么样?我看你积点德,做做好事,老伯这么大年纪,你就饶他这一回吧。”

差役被眼前怪事弄得不知所措,这时围上来看热闹的人越来越多,一些人也帮着央求,差役看看眼前这年青僧人,一股凛凛正气,无形中使他受到震慑,再一听人们央求,不知怎地,也就勉强地收了老渔民的蛤蜊,放了老渔民。

救了老渔民后,观音漫步在海滩上,想来想去还是不安。她想,救了这个老渔民又有何用?要从根本上解决问题,还得治本。这蛤蜊给百姓带来的灾祸,归根到底,起因在皇上唐文宗爱吃蛤蜊,所以要解救渔民之苦,不在治治几个官差,首要的在于点化唐文宗。只要唐文宗不再吃蛤蜊,渔民不再进贡蛤蜊,官差们鱼肉百姓的事也就没有了。

听说唐文宗还算得上是个能听纳谏言的明主,又信佛法,何不把他点化。想到这儿,观音菩萨立即想出了一个主意。事隔不久,就出了一件奇事。

在御厨中,厨师在渔民上贡给唐文宗的蛤蜊中看到了一个特大的蛤蜊,蚌壳上有多朵莲花花纹,色泽艳如彩霞,分外引人注目。御厨中天天进来好多蛤蜊,但从没有见过有这样美丽的奇蛤。这样的奇异之物出现,御厨官吏不敢不上奏,他们立即上奏唐文宗。

文宗皇帝闻奏,亲自来到御厨观看,还带来一批大臣。皇上和大臣看到那特大蛤蜊,都感到惊奇。大臣们都纷纷说这是吉祥嘉瑞。唐文宗命令厨师打开蛤蜊,一个开蛤的好手上来开蛤。往常,打开一个蛤蜊轻而易举,迎刃而开。谁知这个大蛤蜊却坚如金石,怎么也打不开,换了好几个人也不行。

唐文宗觉得奇怪,亲自上前,用手敲了敲蛤蜊壳,想看看究竟。只听轰然一声,大蛤蜊应声而开。随着蛤蜊壳的打开,人们看到道道金光四射,彩霞缤纷,在蛤壳中,有一座端端正正庄严肃穆的观音菩萨像,这菩萨像似玉非玉,似珠非珠,晶莹透澈,光彩夺目。

这端庄的菩萨宝像的突然出现,惊得唐文宗和人们都愣住了,感到惊诧。唐文宗更是百思不得其解,为什么观音菩萨会出现在蛤蜊中呢?这究竟是不是祥瑞?他立即传令召见恒正禅师。恒正禅师来到,看了蛤蜊中出现的观音,想到这事肯定和文宗皇帝爱吃蛤蜊,官役借机鱼肉百姓有关,观音菩萨显化,是为了告诫唐文宗。

恒正禅师不禁对观音菩萨的良苦用心十分敬佩。于是,恒正禅师就把自己平日所见所闻有关皇上爱吃蛤蜊,官差借机盘剥渔民的事启奏唐文宗,说:“依老衲所见,这是观音菩萨就蛤蜊伤民这件事现身说法,要陛下体察民情,爱护百姓。依我看,观音大士用心良苦,这次在蛤蜊中显化,就是要给皇上看,让皇上警觉。我看陛下从此把食蛤蜊的嗜好戒了罢。这是利国利民的大事,不然,就是对观音菩萨的不敬。”

文宗皇帝听了以后,想到自己吃蛤之事竟然造成这伤民的严重后果,竟然引得观音菩萨显化,感到震惊。文宗皇帝本是明主,又是佛教徒,听了恒正禅师一番规劝,也就幡然觉悟,立即发誓永不食蛤,并下旨罢贡蛤蜊,惩治贪官。同时,颁旨各地建观音寺,供奉观音菩萨。

宁波一带渔民从此免遭上贡蛤蜊之苦。开初,他们对不再上贡蛤蜊和看到县里惩治贪官,都感到又高兴又惊奇,但不知原由。后来,京都皇厨蛤蜊现观音的奇事传到了宁波,渔民知道原来是观音菩萨慈悲,都感激涕零。

于是,家家渔民都供起观音,早晚叩拜,这“蛤蜊观音”的故事在浙江沿海渔村流传至今。

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