1、在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。

2、所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。

3、男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

4、因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。

5、所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。

注释；

6、大道：古代指政治上的最高理想。

7、之行：之，助词取消句子之间的独立性。行，施行

8、为：是，表判断。

9、选贤与(jǔ)能：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。

10、〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。 信：诚信。修：培养。

11、独：单独。

12、〔亲〕意动用法，用如动词，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。

13、亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人；第二个亲，父母。

14、终：终老，终其天年。

15、养：供养。

16、有所养：得到供养。

17、〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。

18、〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。

19、〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。

20、〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（wù），憎恶。 藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。

21、〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。力恶：宾语前置。

22、是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。

23、〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。

24、〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。

25、故：所以。

26、〔外户〕泛指大门。

27、而〔是故谋闭而不兴〕：连词，表并列。

28、〔闭〕用门闩插门。

29、 谓：是。

30、〔大同〕指理想社会。同，有和平的意思。

31、出自于“礼记”。