礼乐制度是华夏文化的一个主要组成部分，华就是“衣冠之美” 夏就是“礼乐之盛”，中国古代礼乐制度作为统治者的利用工具的确在诞生时为统治阶级得到一定政治成效；春秋时期的儒家创始人孔子面对春秋时期的社会乱相，极力主张恢复西周的礼乐制度，提倡“克己复礼”，认为只有恢复礼乐制度，实行仁爱，才能解决当时的社会问题，实现“天下有道”的和谐社会；孔子也是个伟大的民族主义者和伟大的爱国主义者,他的言论和文章对国家的统一和华夏民族的团结充满的期待,对国家的分裂和异类的入侵充满了指责，他认为礼乐制度是维护国家统一和华夏民族团结的最好办法。