以牛郎织女的故事为原型而改编的电视很多，在其中，故事中的仙女基本上都被安上了王母娘娘的女儿这一层身份。那么，王母娘娘的老公是谁？真的是玉皇大帝吗？接下来，让我们一起来看看民间故事的介绍吧！

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王母娘娘的老公是谁

王母在道教中地位尊崇，被古代女子奉为婚姻、生育的守护神，掌管赏善罚恶，庇护女性，也是女仙之首。后期由于受到古典名著《西游记》、《七仙女》等作品的影响，许多人便会模糊的认为，王母娘娘和玉皇大帝是夫妻关系。

但在正统道教神系中，玉皇大帝与王母娘娘并非夫妻关系，是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东王公，掌管蓬莱仙岛。而王母娘娘又称西王母，她与东王公才是一对夫妻。

有关于东王公的记载出现大约在西汉时期，东王公是代表阳的男神，又叫木公、东华帝君等等，是南北全真教共同的祖师，地位也非同一般。西王母、东王公，光听名字就知道是一对，金母，木公，一阴一阳，天生一对。

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西王母形象的演变

《大荒西经》：“有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”“西有王母之山。有三青鸟，赤首黑目，一名曰大鵹，一名曰少鵹，一名曰青鸟。”《大荒西经》是《山海经》成书最早的部分，这里记载的西王母就是一个古人，虎齿豹尾，这个时候他可能就是某个部落的首领或者一位外出打猎的猎人。说明最开始的西王母确实不是神，只是某个人，而且这种粗犷的形象，应该是男人才对。

《西次三经》：“玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”这里为西王母增加了“蓬发”“善啸”这样的说明，这个时候的西王母戾气非常重，而且“其状如人”，连确切的人形都没有了。从这个时候开始，西王母就不再是人，而是“神人”，因为她有了神职，从一个野蛮人变成了一位“怪神”。

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《海内北经》：“西王母梯几而戴胜，杖。其南有三青鸟，为西王母取食。”这里的西王母已经完全脱离了人这一形象，并且也不是兽，而是隐隐的有了女性化和王者化的特征了。西王母也就是从这个时候才开始真正地成为一位真正的“神人”。

《穆天子传》里的西王母就已经是人形了，雍容华贵，而且还有一个国家，是“帝女”。之后就到了《淮南子》中所记载的：“羿请不死之药与西王母，姮娥窃以奔之”，这个时候的西王母就已经有了一丝的仙气。

关于西王母的神话流传到六朝的时候，在《汉武帝内传》中，西王母直接就变成了仙人。西王母的形象终于完成，雍容华贵，容颜绝世，看起来年纪三十左右，身上穿着异常华贵。而我们现在看到的西王母或者王母娘娘都是根据这个场景修润而来。