洗大净是依据《古兰经》而确定的，“如果你们是不洁的，你们就当洗全身”（古兰经5：6）。凡房事、酒醉、疯、晕、入教、遗精、月经、产后，都必须洗大净。洗过大净后，如果再发生上述情况之一时，大净失效，称为“坏大净”，必须重新冲洗。在开始洗大净时，必须要举意洗大净，举意是指内心确定即将要做的某一件事。中国穆斯林洗大净的传统用具是水壶和吊罐，一般先用水壶洗小净，然后将盛满水的吊罐罐底木塞拔掉，以冲洗全身，现在多用淋浴。在中国，洗好大净者称为“带水”者，也只有在“带大净”的条件下才能进行伊斯兰教的功修，其意义在于除污净体以洁诚敬真主，因而大净是一切宗教行为的首要条件。穆斯林常带大净是至关重要的，因为一切善功的成坏，取决于大净是否完善。穆斯林的大净，不是单纯的洗净身体和表面形式，而拜功的关键在于纯洁。不但要求身体清洁、衣服清洁、处所清洁，而且更重要的是心境的纯洁。